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  Le spectacle de l’Ailleurs (8 et fin) : l’imaginaire extrême-oriental dans le répertoire et sur les scènes théâtrales françaises (1900-1931)

  3 juin 2013, par Juliette Delobel
  L’imaginaire extrême-oriental du théâtre français entre 1900 et 1931 est conforme au regard porté par la société française sur cette région : étonnement, admiration et défiance se côtoient. L’étranger reste un Autre et les pièces proposées permettent aux spectateurs de se définir par rapport à lui. La représentation de l’Extrême-Orient au théâtre présente-t-elle toutefois une spécificité ? Cette représentation (...)
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  Le spectacle de l’Ailleurs (7) : l’imaginaire extrême-oriental dans le répertoire et sur les scènes théâtrales françaises (1900-1931)

  27 mai 2013, par Juliette Delobel
  « Des cerisiers en fleurs, des paysages de lune, de coquettes petites maisons qui se penchent sur l’eau, de jolies geishas aux vêtements bariolés et aux gestes précieux, de menues et fragiles Madame Chrysanthème, tel est le Japon que jusqu’ici avait décrit — et parfois imaginé — notre littérature. Ces gravures un peu enfantines et ces séduisantes "japoniaiseries" commenceraient-elles à passer de mode ? » (...)
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  Le spectacle de l’Ailleurs (6) : l’imaginaire extrême-oriental dans le répertoire et sur les scènes théâtrales françaises (1900-1931)

  18 avril 2013, par Juliette Delobel
  « Mettre à la scène une pièce exotique est une chose extrêmement difficile. Dans un petit théâtre, ou dans un théâtre d’importance secondaire aux ressources restreintes, les spectateurs se contentent de peu, mais quand il s’agit d’un théâtre comme le Vaudeville, d’une des premières scènes parisiennes, ayant habitué le public à tous les raffinements artistiques, il en va tout autrement. La moindre faute de (...)
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  Le spectacle de l’Ailleurs (5) : l’imaginaire extrême-oriental dans le répertoire et sur les scènes théâtrales françaises (1900-1931)

  11 avril 2013, par Juliette Delobel
  L’Illustration est le premier journal d’actualité en France. Il publie de nombreux et longs articles (les journalistes n’ont pas de longueurs maximales à respecter), richement illustrés, sur l’actualité de la Chine mais aussi son histoire, sa culture, sa religion, apportant aux lecteurs exotisme et instruction. Les dossiers peuvent être liés à une actualité. En 1847, une démonstration de force de (...)
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  Le spectacle de l’Ailleurs (4) : l’imaginaire extrême-oriental dans le répertoire et sur les scènes théâtrales françaises (1900-1931)

  4 avril 2013, par Juliette Delobel
  « Ce n’est pas sans raison que la foule des visiteurs se presse devant les vitrines occupées par la Chine et le Japon au palais du Champ de Mars. Après avoir écouté tant de récits, lu tant de relations sur ces deux pays, le public européen est curieux de les voir pour ainsi dire à l’œuvre, et de juger par ses yeux leur civilisation, leurs industries, leurs ressources commerciales et la valeur relative (...)
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  Le Spectacle de l’Ailleurs (3) : l’imaginaire extrême-oriental dans le répertoire et sur les scènes théâtrâles françaises (1900-1931)

  28 mars 2013, par Juliette Delobel
  Vers 1850, se développe une littérature dite "exotique", fondée sur une esthétique de l’ailleurs. L’ailleurs désigne un domaine d’expérience, effectif ou imaginaire, déjà habité par d’autres et dans lequel un personnage pénètre. Le mot garde une connotation positive durant l’expansion européenne jusqu’en 1914 puis est peu à peu associé à l’idée de facilité voire de tromperie. Chapitre III Quelle (...)
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  Le spectacle de l’Ailleurs (2) : l’imaginaire extrême-oriental dans le répertoire et sur les scènes théâtrales françaises (1900-1931)

  21 mars 2013, par Juliette Delobel
  Le pays où se situe la pièce est la plupart du temps clairement défini. Parfois dès le titre : L’Honneur japonais de Paul Anthelme, L’Avare chinois de Judith Gauthier, L’Empereur de Chine de Georges Ribemont-Dessaignes. Dans d’autres cas, il faut tourner les premières pages. Dans Le Voile du bonheur de Georges Clemenceau, les trois premiers personnages (Tchang-I, Tou-Fou, Li-Kiang) sont présentés sous (...)
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  Le spectacle de l’Ailleurs (1) : l’imaginaire extrême-oriental dans le répertoire et sur les scènes théâtrales françaises (1900-1931)

  14 mars 2013, par Juliette Delobel
  De février à juin 2011, la Comédie Française programme la pièce Un tramway nommé désir de Tennessee Williams dans une mise en scène de l’américain Lee Breuer. L’action se situe à la Nouvelle-Orléans mais les décors sont ceux d’un Japon mythique : estampes qui descendent des cintres, présence de kurogo, ces petits personnages vêtus de noir issus du théâtre kabuki et chargés d’assister les comédiens pendant la (...)
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  L’Indochine des écrans — un objet d’ordre poétique

  2 février 2011, par Henri Copin
  L’Indochine des écrans, comme celle des romans, peut être vue comme un objet d’ordre poétique, reflet d’un réel dans un discours qui l’accompagne, le décale et l’éclaire. Quelle image d’Indochine apparaît alors, dans la lumière tremblée du projecteur ? En voici quelques thèmes, abordés ici de façon subjective et rapide, sans prétention à l’exhaustivité. Aventurier tête brûlée 1943. Goupi Mains Rouges, (...)
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  Asie du soi, Asie de l’autre - Récits et figures de l’altérité

  8 septembre 2010, par Régis Poulet
  Il est intéressant, dans la perspective d’un questionnement de la problématique entre Orient et Asie, de savoir ce que l’on en pense dans l’Occident non européen. Par exemple depuis le Québec. Ce court volume de sept articles en cent cinquante pages en est l’occasion. Quoique inégales dans leur contribution à l’étude des rapports avec l’Asie, ces études se lisent toutes avec intérêt. Comme il se doit, (...)

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