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	<title>La Revue des Ressources </title>
	<link>https://larevuedesressources.org/</link>
	<description>Revue &#233;lectronique culturelle pluridisciplinaire (litt&#233;rature, arts &amp; id&#233;es)</description>
	<language>fr</language>
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<item xml:lang="fr">		<title>Bestiaires du Moyen &#194;ge : la licorne</title>		<link>https://www.ressources.org/Bestiaires-du-Moyen-Age-la-licorne.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://www.ressources.org/Bestiaires-du-Moyen-Age-la-licorne.html</guid>		<dc:date>2018-11-26T06:00:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Irina Constantinescu</dc:creator>		<description>
&lt;p&gt;Le terme bestiaire semble appara&#238;tre vers le d&#233;but du XIIe si&#232;cle pour d&#233;signer des ouvrages en prose ou en vers pr&#233;sentant la description de certains animaux, r&#233;els ou l&#233;gendaires. Une interpr&#233;tation symbolique en est aussi propos&#233;e en vue d'un enseignement religieux et moral. Les deux principes r&#233;ciproques de l'anthropomorphisme des animaux et du zoomorphisme de l'homme inspireront aussi la tradition des fabulistes qui &#233;criront des Isopets, des &#339;uvres qui mettent aussi en sc&#232;ne des animaux (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://www.ressources.org/-etudes,121-.html" rel="directory"&gt;Etudes&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Remarques sur l'entroubli de Fran&#231;ois Villon</title>		<link>https://www.ressources.org/Remarques-sur-l-entroubli-de-Francois-Villon.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://www.ressources.org/Remarques-sur-l-entroubli-de-Francois-Villon.html</guid>		<dc:date>2017-10-24T09:02:45Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Irina Constantinescu</dc:creator>		<dc:subject>Fran&#231;ois Villon</dc:subject>		<dc:subject>Moyen &#226;ge (vers 500 jusque vers 1500)</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Le Lais ou Petit Testament de Fran&#231;ois Villon comprend trois parties : une introduction de 64 vers (les premiers huit huitains) dans laquelle le po&#232;te se pr&#233;sente ; le corpus proprement dit, de 208 vers (les huitains IX &#224; XXXIV) o&#249; Villon &#233;num&#232;re ses legs ; et puis une finale de six strophes, qui compte 48 vers. Les strophes XXXVI &#224; XXXIX ont intrigu&#233; les lecteurs modernes et ont fait l'objet d'analyses et de commentaires divers. Ces huitains dits &#171; scolastiques &#187; semblent &#234;tre une &#233;nigme (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://www.ressources.org/-etudes,121-.html" rel="directory"&gt;Etudes&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://www.ressources.org/+-francois-villon,1182-+.html" rel="tag"&gt;Fran&#231;ois Villon&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.ressources.org/+-moyen-age-vers-500-jusque-vers-1500,1186-+.html" rel="tag"&gt;Moyen &#226;ge (vers 500 jusque vers 1500)&lt;/a&gt;		</description>			</item>



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